قراءة في كتاب الواضح في فقه الإمام أحمد
للدكتور علي أبو الخير
الناشر دار الصميعي في الرياض
مجلد يقع في 614 من القطع المتوسط وهو اختصار لكتاب المعتمد حيث إن المعتمد جمع الشرحين على دليل الطالب فاختصره الدكتور أبو الخير ودمج الشرح مع المتن تسهيلاً وتيسيراً للمبتدئين فجزاه الله خير الجزاء وقد قمت بقراءة قسم العبادات فوقعت عيني على أخطاء لغوية فأحببت أن أنبه عليها هذا والله من وراء القصد
ص ب السطر 4 من أسفل حيث تشهد المكتبة الإسلامية الذاخرة الخ والصواب الزاخرة
ص12 السطر 7 كتب ((بمنقى)) والصواب بمنقٍ
السطر 10 ((إن يبقى)) الصواب ((أنْ يبقى))
ص13 الحاشية : والعنزة عصا في قدر نصف الرمح
الصواب إضافة ((نصف الرمح فيها حربة))
ص18 في سنن الفطرة السطر 6 ورد هكذا وليس حف الشارب والحف المبالغة في قصها
والصواب ((في قصه)) فالشارب مذكر
سنن الوضوء
ص23 السطر 5 ورد((فأفرغها على ناصية)) والصواب ((على ناصيته))
باب التيمم
صلاة عادم الماء والتراب
ص 41 ورد فلا يقرأ زائداً في الفاتحة
والصواب على الفاتحة
باب الحيض
ص55 السطر 7 ورد إنَّ ذلك عروق والصواب إنَّ ذلك عِرْق
باب الأذان والإقامة
ص 60 السطر 3 ورد لحديث أبو هريرة والصواب لحديث أبي هريرة
ص68 السطر 7 ورد هكذا وحديث أبو أيوب والصواب حديث أبي أيوب
ص 69 السطر 5 الموجود لتعلق حي الآدمي والصواب لتعلق حق الآدمي
ص77 السطر 8 فظاهر الخبر أن يجزئه والصواب أنه يجزئه
ص83 السطر 1 الوارد وكان يستحبون للرجل والصواب وكانوا يستحبون للرجل
باب صلاة الجماعة
ص 105 السطر 8 ورد ((وإذا قُرِأَ فأنصتوا))
الصواب ((وإذا قَرَأ فأنصتوا))
ص107 السطر الأخير مكتوب إن لم يخشى والصواب إن لم يخش بحذف حرف العلة للجازم لم
فصل في الإمامة
ص109 السطر 4 من أسفل ورد لم يخل المعنى
والصواب لم يخل بالمعنى
فصل في وقوف الإمام
ص111ورد أن جابراً وجباراً بن صخر والصواب أن جابراً وجباراً ابني صخر
ص114 السطر 8 الذي ورد بأن رجلاً صلى على معاذ والصواب بأن رجلاً صلى مع معاذ
ص231 قسمة الغنائم
ص 231سطر 4 الوارد فأخبر أن مملوك
الصواب إني مملوك
انتهى. هذا والله من وراء القصد.
محمد بن عبدالرحمن بن حسين آل إسماعيل
